L’influence du bi-confessionalisme sur la conception allemande de l’État – l’approche catholique

Kurzfassung/Abstract

Le rapport de l’Église catholique à l’État démocratique et à la société pluraliste a connu une évolution étonnante depuis le xixe siècle : négation radicale des droits de l’homme et des principes libéraux d’abord, phase de transition néo-thomiste et rapprochements néo-scolastiques prudents vis-à-vis de l’ordre démocratique-républicain, sous le pontificat de Léon XIII (1878-1903) ensuite, puis intégration des droits de l’homme dans la doctrine catholique de l’État et de la société sous le pape Jean XXIII (1958-1963) et enfin, reconnaissance de la liberté de religion et de conscience par le concile Vatican II (1962-1965). La contribution pose la question de l’interprétation, en termes de rupture ou de continuité, de cette évolution, tout en mettant en valeur l’apport idéologique des penseurs français (de Maistre, Montalembert au xixe siècle, Maritain au xxe siècle entre autres) et les retombées concrètes de ces évolutions sur les conceptions et pratiques du « catholicisme politique » en Allemagne.